Просветительская деятельность Киево-Печерской Лавры
Июль 26th 2010 -
Просветительская деятельность Киево-Печерской Лавры
Киево-Печерская Лавра с первых лет своего основания стала центром просвещения Ее влияние на жизнь Киевской Руси не ограничивался вопросами духовной жизни. Среди монахов обители подвизалося немало талантливых людей, которые имели обширные знания в области как богословских, так и светских наук. Но в первую очередь Лавра была центром миссионерства и проповеди христианской веры.
Чтобы охватить проповедью все земли Руси, территорию Украины поделили на церковные области — епархии. Среди епископов, управлявших ими с конца 11-го до начала 13-го века, около 50-ти были выходцами из Лавры. Так, преподобный Ефрем стал епископом Переяслав, Симон был епископом Суздальским, Святые Нифонт и Никита один за другим возглавляли Новгородскую кафедру. Миссионерством занимались и те лаврские монахи, не имевшие епископского сана. Некоторые из них приняли мученическую смерть во время проповеди. Так, священномученик Пукша и его ученик Никон отправились на север, к вятичей. Местные жрецы, разъяренные успехом проповеди монахов, убили их.
Некоторые проповеди были записаны и сохранились как доказательство миссионерского таланта лаврских подвижников. Да, слово преподобного Феодосия стало первым апологетическим произведением на Руси, в котором защищались положения православной веры по сравнению с инославными конфессиями. Один из основателей Киево-Печерской Лавры, Святитель Иларион, стал автором «Слова о законе и благодати». В нем он определил место христианской веры в мировоззрении славян. Лаврскими монахами был создан литературный шедевр — «Киево-Печерский патерик», первая на Руси сборник житий отечественных святых. Кроме традиционного описания житий к «Патерика» вошло несколько посланий лаврских монахов, адресованных частным лицам. Эти письма приобрели характер проповеди за чрезвычайной силе слова их авторов.
Первые несколько веков своего существования Киево-Печерская Лавра была центром летописания: «Повесть временных лет» стала венцом исторической науки Древней Руси. Главным составителем летописи считается преподобный Нестор Летописец, монах Киево-Печерской Лавры. Судя по летописного текста, отец отечественной истории совершенстве знал Священное Писание, четко осознавал место Русского государства в общей картине мировой истории. Из обычной хроники «Повесть временных лет» превратилась в аналитическую работу. Преподобному Нестору удалось четко доказать связь благосостояния любого государства с моральным состоянием ее народа.
Сегодня на территории Киево-Печерской Лавры находятся Киевская духовная академия и семинария. Как в начале своего существования, так и сегодня Киево-Печерская Лавра является центром просвещения, готовящий будущих церковнослужителей и преподавателей богословия для учебных заведений Украины.
Тэги: лавра монастырь храм