О новой разновидности иконоборческой ереси … Наместник Александро-Невской Лавры
Февраль 22nd 2010 · Категория: Актуальные темы
21 февраля, в неделю первую Великого поста, когда Церковь празднует Торжество Православия, наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, викарий Санкт-Петербургской епархии епископ Выборгский Назарий (Лавриненко) совершил Божественную литургию в Свято-Троицком Соборе Лавры. После чтения Евангелия владыка Назарий обратился к собравшимся со словами проповеди.
Напомнив, что праздник Торжества Православия был учрежден в память о победе над иконоборчеством на VII Вселенском Соборе, епископ Назарий отметил, что иконоборчество сохраняется до сих пор, но уже в другом более изощренном виде. «Икона становится чудотворной не потому, что она искусно написана, а от молитв и слез пролитых перед нею. Но почему сегодня музеи держатся именно за чудотворные иконы? В музеях есть множество списков чудотворных икон, которые нередко по технике исполнения стоят намного выше подлинника. Да, потому что до сих пор, к сожалению, работники музеев, осознавая или не осознавая, часто по инерции являются поборниками атеизма и иконоборческой ереси. Поэтому сегодня иконоборчество тоже существует, но под тем благовидным предлогом, что, не дай Бог, икона, оказавшись в храме, не будет храниться при надлежащей температуре, что, не дай Бог, за ней в храме не будут ухаживать, и что, не дай Господь, как говорят в Музее городской скульптуры, запах ладана разрушит камень. Такие изыски в области охраны памятников культуры на сегодняшний день выдвигаются как обоснования того, что ни в коем случае не надо возвращать Церкви иконы. Музейные работники предлагают нам писать списки с икон, хранящихся в музеях. Конечно, мы можем написать списки с чудотворных икон, тем более, что таких списков есть множество, но ведь им совершенно не понятно то, что именно намоленность этой иконы является главной причиной того, почему эта икона должна быть в храме. Почему так важна намоленность иконы? Потому что намоленная чудотворная икона, которая почиталась и триста и пятьсот лет тому назад, — это святыня многих поколений, которые уже давно ушли, которых нет, но их молитвы живут в этих иконах, и через эти молитвы мы чувствуем себя единым народом», — отметил наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры.
Подробнее...
