Март 5th 2010 · Категория: Видео
Не уходи, побудь со мною
Слова и музыка Николая Зубова
Не уходи, побудь со мною,
Здесь так отрадно, так светло,
Я поцелуями покрою
Уста, и очи, и чело.
Я поцелуями покрою
Уста, и очи, и чело.
Побудь со мной,
Побудь со мной!
Март 5th 2010 · Категория: Видео
«Воскресения День»
1. Песнь 1 (Греческий распев)
2. Антифон I (Валаамский распев)
«Сокровенный путь»
3. Иисусова молитва (Знаменный распев)
Март 5th 2010 · Категория: Сектоведение, антиправославие
Глубокоуважаемый господин рейхсканцлер!
25 июня 1933 г. в Берлине во Дворце спорта “Вилмерсдорф” состоялся конгресс Исследователей Библии (Свидетелей Иеговы), в котором приняло участие около 5000 делегатов, представлявших несколько миллионов немцев, уже много лет являющихся сторонниками и последователями этого движения. Целью этого конгресса, на котором присутствовали посланцы отдельных общин Исследователей Библии, был поиск средств и путей, которые позволили бы донести до господина рейхсканцлера, других высокопоставленных правительственных чиновников Рейха, а также земельных правительств следующее:
Против стоящего на позиции позитивного христианства объединения истинных христиан и христианок в различных частях страны принимались и принимаются меры, которые можно рассматривать только как гонение на христиан со стороны других христиан, поскольку несправедливые обвинения, спровоцировавшие эти гонения, по большей части исходят из клерикальных, особенно католических, кругов.
Подробнее...
Март 5th 2010 · Категория: Видео
Русская солдатская песня на взятие Измаила в 1790 году.
Слова Максима Липкина (1903 г.)
Обработка: Игорь Ушаков
Солист: Заслуженный артист РФ Владимир Миллер
Художественный руководитель и дирижер: Заслуженный артист РФ Игорь Ушаков
Март 5th 2010 · Категория: Проповеди
Проповедь во вторник 2-й седмицы Великого поста. Протоиерей Александр Сорокин
Март 5th 2010 · Категория: Сектоведение, антиправославие
Десять ответов навязчивого незнакомца.
Было получено по электронной почте письмо от неизвестного нам человека. Документ этот показался нам чрезвычайно характерным, достаточно полно (хотя и против воли самого автора) иллюстрирующим методы сектантских вербовщиков, описанные в антисектантской литературе. К тому же он совпал с темой второго номера журнала. Поэтому мы сочли нужным опубликовать отрывки из этого весьма пространного послания на страницах журнала, разумеется, с нашими комментариями.
Уважаемый Александр Леонидович! Хочу поблагодарить Вас за самоотверженный труд в борьбе c тоталитарными сектами и деструктивными культами. Мне было приятно видеть, что жертвы этих организаций в вашем лице могут видеть помощь и поддержку. Многие организации, в которые сегодня попадают люди, на мой взгляд действительно оказывают негативное влияние на своих членов. Отрадно, что наряду с этим явлением существуют церкви или религиозные организации, в которых человек действительно может найти настоящую поддержку и христианскую любовь, пример которой подал нам прославленный Сын Бога Иисус Христос. Однако, к сожалению, часто можно видеть, что в общий ряд вместе с тоталитарными сектами попадают религиозные организации, которые не имеют ничего общего с ними.
Размышления над заповедью, записанной в Исходе 20:16 «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего», побудили меня обсудить с Вами, уважаемый Александр Леонидович, вопросы, связанные с международной религиозной организацией Свидетели Иеговы. Насколько я слышал и видел, члены этой организации пользуются репутацией высоконравственных и законопослушных граждан. Известен высокий нравственный и моральный облик Свидетелей, среди них нет места таким делам, как блуд, прелюбодеяние, насилие, убийство, нарушение закона, пьянство, сквернословие...
На самом деле злоупотребление спиртными напитками – большая проблема для «свидетелей» разного уровня. Позволим себе привести некоторые свидетельства бывших сектантов: «Жизнь под пристальным надзором старейшин опустошила меня. Ничто и никто, даже мои дети, приносившие мне столько радости, не могло сделать мою жизнь полноценной. Часто мы с женой напивались сверх меры, ища хоть какого-то облегчения. Но все заканчивалось одной пустотой» 1. Не обошла эта напасть и членов организации, облеченных властью: «...пили там очень много. Я научился пить в Вефиле 2. Если вы едете туда непьющим, то к моменту отъезда вы будете пить» 3.
Доктор Джерри Бергман в своей работе «Jehovah's Witnesses and the Problem of Mental Illness» сообщает, что многие «свидетели Иеговы» страдают шизофренией, тяжелой депрессией, алкоголизмом и другими болезнями. Уровень заболевания психики среди «свидетелей Иеговы» по данным различных зарубежных ученых, превышает средний 4 в 1,5 – 10 раз 5.
Также и число самоубийств среди «свидетелей Иеговы» в два, три раза превышает уровень среди не членов секты 6.
Доктор Бергман приводит мнение Рене Грутмана, убежденного «свидетеля Иеговы». Ради своих убеждений он перенес тюремное заключение из-за отказа служить в швейцарской армии, а также бросил работу, связанную с переливанием крови. После двадцати двух лет пребывания в «Обществе» совесть заставила Грутмана написать руководству организации о том, что многие из самых добросовестных «братьев и сестер» страдают тяжелыми депрессиями, приводящими к самоубийствам. Он также обвинил руководство секты в том, что оно пытается промывать мозги и управлять мыслями своих членов. Его собственная жена Кларисса также окончила жизнь самоубийством. 7
«Отлучение от общения» – то есть абсолютный бойкот как-либо провинившимся членам секты – часто приводит наиболее добросовестных «свидетелей» к мысли покончить счеты с жизнью. Бывший член Руководящей (Правящей) корпорации Реймонд Франц сообщает, что у него имеется большой список случаев суицида, происшедших в Вефиле. Один сотрудник бросился с крыши производственного здания «Общества», другой – с третьего этажа общежития и т.д. Данные о таких событиях тщательно скрываются. 8
Март 5th 2010 · Категория: Новости
С 15 февраля 2010 года в Узбекистане каждому участковому врачу предписывается ежемесячно добиваться от двух женщин детородного возраста согласия на добровольную хирургическую стерилизацию, утверждает ИА «Фергана.Ру» со ссылкой на анонимных участников Экспертной рабочей группы — негосударственной аналитической структуры, исследующей «тенденции взаимодействия права и общественных интересов».
Март 5th 2010 · Категория: Иконы
Следующая глава взята из брошюры В. Жук, Г. Сердюк. «Перлина Козельщини (Жемчужина Козельщины)», Полтава, 1992.
О последних днях жизни Марии Владимировны Капнист, в честь выздоровления которой была основана сначала маленькая часовня, а позднее и Козельщанский Рождество-Богородичный монастырь, удалось узнать случайно. В Полтаве проживала монахиня мать Антония — в миру Нина Николаевна Желтовская (участница Великой Отечественной войны), которая в послевоенные годы находилась в Полтавском Крестовоздвиженском монастыре. Продолжительное время она состояла в переписке со священником, в свое время известным и в Полтаве церковным и общественным деятелем А. Г. Введенским. Он в последний период своей жизни жил в городе Троицке Челябинской области, а в годы гражданской войны проживал в Одессе, где судьба свела его с Марией Владимировной Капнист.
Ниже приводятся письма о. Александра Введенского, написанные в 1953 году м. Антонии (Н. М. Желтовской), в которых речь идёт об образе Козельщанской Богоматери и судьбе М. В. Капнист.
Март 5th 2010 · Категория: Иконы
Слишком недалеко то время, когда 210-я верста Харьково-Николаевской железной дороги не возбуждала почти никакого внимания путника к себе. Только роскошный парк при барской усадьбе граф. Капнистов и графский дом, выглядывавший из-за парка, вызывал иногда у утомленных однообразием пути пассажиров вопрос о месте, мимо которого мчался железнодорожный поезд. Дальше же за парком и домом возвышалась небольшая горка, которая не имела не только человеческих жилищ, но даже и изобильной растительности.
Март 5th 2010 · Категория: Иконы
...А. А. Каспари, в pendant к этому, привел удивительный случай истерии: он заключается в том, что у больной 15-летней девушки, страдавшей истерией, от неизвестных причин случился вывих верхних и нижних конечностей, который внезапно же и прошел. Как известно — существует три причины вывихов: внешнее повреждение (травма), воспаление и недоразвитие (дефект); ни одна из этих причин не имела здесь места и, если прибавить, что вывих явился лишь после возникновения истерии, то случай этот крайне интересен. Как профессор Шарко, так и профессор Склифософский отказались его объяснить.
